[金匮要略]

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师曰:夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛,所以然者,责其极虚也。今阳虚,知在上焦,所以胸痹心痛者,以其阴弦故也。
倪海厦:
胸痹心痛短气病脉证并治第九 
大家学会这一篇后,再加上一些我们针灸的穴道,对于心脏病的治疗就可以立竿见影。中医的观念这一点跟西医很相同,中医认为心是君主之宫,本身不受病,神明藏在里面。如果真正心脏有病,中医就判定必『死』,真心病是死症。西医称真正心脏有病的叫『绞心痛』, 这种痛是如绳索绞在胸腔里面痛的,也是死症。西医对于心脏结构出现问题的病就是开刀,比如他们发现到病人心脏瓣膜无法正常关闭了,就给你更换个猪瓣膜来用。而我们中医是没有开刀的,但是中医的标准是将心脏治疗到一定的程度,不会发生心脏病就好了。除此之外,其他所有来自心脏的病,都不是因为心脏本身有问题而发生的, 可能有东西堵塞在动脉里面,或者是心律不整,或者里面有积水,等等其他的原因所造成的。张仲景在胸痹篇里面讲的胸腔就是讲胸腔内科,中医的观念很简单,并不像西医学说的如此复杂,张仲景用几个条辨来说明,不但处方开好了,连如何治疗也讲完了,所以张仲景是医之圣。
张仲景的观念认为我们心脏的病邪分几种症状。西医把这个邪分
很细,用的名词像滤过性病毒、细菌等搞一大堆病名出来,但是又无法解决问题。比方说遇到一种病毒,如果这个病原体进入我们的横膈系统,如果是横膈膜受到感染而发炎的时候,西医就叫做横膈膜炎。而中医看到横膈膜炎的症状,用的形容词是『逆抢心』,胁逆抢心, 从胸胁部位往心脏里面痛。如果这个病毒跑到胸腔中间时,这个地方叫做纵膈膜,我们胸就有横膈膜与纵膈膜,纵膈膜有发炎的时候,病人会感觉到痛在胸腔的正中央,会出现心痛彻背,背痛彻心的特殊痛感。还有一种是心囊发炎,心囊就是心的外膜,中医称为心包,西医叫心囊,这无所谓的,反正都是心脏的外膜,这外膜一旦感染到炎症时,这种问题所引发的症状就是『悬心痛』。金匮里所有关于心脏病的论述,整理起来就是这几个重点了。现在就剩下当我们看到悬心症我们用什么处方?我们看到横膈膜炎用什么处方?看到纵膈膜炎用 
什么处方?我们中医是依照病人的症状来开立处方,西医是微视医学,其建立的病名很多,所以有可能是:「老师,这个心膜炎搞不好是动脉血管堵塞。」这些中医在处方时都无所谓,或者是心痛彻背, 背痛彻心,对西医来说可能是有脂肪或是瘀血块堵塞在动脉血管里面,也可能是主动脉血管破裂了,张仲景并不去管它,下面我会跟大家陆续做分析,但是基本上我们就只区分为这三种。所以如果病家的心脏出现持续的痛,而且是集中在一处痛,痛起来会心慌慌的,这就是心包炎,病在心包上面。我们治疗心脏病的处方是依据症状之不同来开立的,像有治疗心痛彻背、背痛彻心的处方,也有胁下逆抢心的处方,这几种情形,大家先了解一下,现在我们来看看张仲景的解释与他所谓的病因是什么。
 
115师曰:夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛,所以然者,责其极虚也。今阳虚,知在上焦,所以胸痹心痛者,以其阴弦故也。 
『师曰:夫脉当取太过不及』,这是从脉症上来做辨症,正常的脉出现过与不及都不对,从脉上我们可以知道病在哪里。『阳微阴弦, 即胸痹而痛』,阳微就是寸的脉很微弱,尺的脉主血,出现弦脉,就是所谓的阴弦。血脉是指阴,弦代表寒,代表有水气阻到了,才会摸到弦脉。寸脉微弱就是肺的气没有办法舒张起来,闷在这个地方,因为有寒束在这里,摸摸尺脉很弦细就是有寒水,我们就可以知道这个人一定有胸痹痛。『所以然者,责其极虚也』,因为这表示病人里极虚, 才会造成这种现象。如果胸腔里面有实,中医分出热实、寒实等。如果是热实,代表有东西阻在里面而且已经发炎,此时张仲景开的处方, 就是在伤寒论里面的『大陷胸汤』了。如果是寒实堵在里面,他开的是『三物小白散』。
这篇说的是『虚』症,因为『实』在前面的伤寒论中已经讲过了。为什么是『责其极虚』?此病就是因为身体阳极虚的状态之下,胸腔主阳,我们知道病在上焦,所以会有胸痹而痛。胸腔是阳气聚集之处,阳气应该很旺才对,所以我们正常人的脉应该是寸脉比较旺,尺脉比较小沉,这是正常的状况。有一天气脉没有了,我们就知道肺气已经衰弱,代表肺虚,就是上焦虚寒掉了。「老师,虚掉了你怎么知道有寒呢?」因为尺脉是弦的,所以我们知道是有寒在里面。这第一段是叙述如何用脉来做诊断。


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